城市雕塑在环境中的作用

发布时间:
2015-4-17 9:13:05
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  作为空间艺术的城市雕塑,虽然是隶属于环境的存在而存在的,但是却积极主动地给环境以充实,增强人们对环境的主观意识;并调整、弥补其不足,而适应于人们心灵的需要。它使我们的生存空间,朝着更加理想化的方向发展。在许多时候,城市雕塑在环境中起到了主导性的作用,对整个环境趋向的持续协调与统一起着关键性作用。城市雕塑不是盲目武断地对环境的干涉,而是带有指导性的主持者。

城市雕塑,人们通常称之为空间艺术。但它的真正意义不仅仅是因为它占有了空间,而是他在这一空间中所起的作用。雕塑的体积意识在于它的造型、比例、结构以及一切内容与形式。但要强调城市雕塑在空间中所起的作用,就不完全指的是其体积意识的本身,而是画外之画。我们所生存的空间环境的结合。应该说组成这一环境的建筑、园林、交通等形式,都有着一定的内容。各种内容的小体系组合起来,形成一个大的体系,而主导性的城市雕塑,就是这一体系的集中表现。城市雕塑有着高度的概括性,能体现出各种环境之内涵。然而,这种空间意识不是在雕塑之间或者塑造之后,而是在进行城市雕塑设计之前就应该首先想到的。它使进行城市雕塑之前的必然要求。这样强调,就把城市雕塑与架上雕塑有所区别并拉开了距离。
许多架上雕塑史不适合放大后安置到城市的大环境中去的。它的闯入是冒昧的,所有的环境都有其特点、特色、特殊的文化内涵,雕塑不是“大路货”,不是虎字牌“万金油”,不可以随便放大一个内容相仿的安放上去就行了。城市雕塑除了自身的艺术语言之外,必须与周围空间,及整个城市和地区的整体意识相对话;使自己融入其中,才能成为城市环境的组成部分。一定的环境条件,和一定的空间意识,决定了一定的雕塑表现题材和形式。也才能创造和营造出意境,并表达适合某种文化趋向,而体现出人的精神和意志。雕塑一旦置于环境中,就成了这个整体不可分割的一部分。就要与这个整体协调一致,而且不论是静破动、动破静、曲柔破刚直和一小限大、以大制小等顺向或逆向的破立关系,其目的都是使环境得以补充与改造。使其变得有秩序,而符合人的审美心理要求。内容的切题是很重要的。它必须是专门为此环境设计的雕塑才能切题。而这种设计是包括其所要求的形式在内,并表达内容的两者相结合、统一的艺术语言。架上雕塑的植入正如草本与木本嫁接,风马牛不相及。要做好,就必须对空间环境深入的研究;从架上艺术的审美要求,扩大到对整个环境的审美要求;是积极主动地配合环境,适应和实用于环境,而不是生硬地硬搬过来。他的国度正如静物写生与风景写生;也许你的静物写生是非常熟练的,色彩构图等都十分到位,然而突然让你进入大自然,就会把你搞得晕头转向、一片茫然而不知所粗。因为风景写生色域放大、视野辽阔、气象万千、五光十色,而且变化惟妙惟肖,和再只有两三米近距离画静物,完全是两回事,因而需要对大自然仔细与研究。只有掌握了“色彩透视”的“法宝”才能进入实际意义的风景写生。风景写生是建立在静物写生基础上的更宏观、更广义的知识和艺术语言的延伸和发展。城市雕塑同样是建立在架上雕塑基础上,从微观向宏观的扩展与延伸。架上雕塑那种细腻、复杂、琐碎、面面俱到,以及纯技巧性的东西,在城市雕塑中是不足取的。城市雕塑的粗矿、单纯等,都是为适合和改变城市环境而应用的,单纯不是简单,减笔不是剪意。城市雕塑的神奇,在于对环境空间意识的理解与运用。城市雕塑不是意外飞来之石,而是与其环境协调统一、并使环境升华而更典型、更富有特色的、意境深远的“领头雁”,而不是“老鹰”。在以人为中心的生存环境中,有着各种不同的环境层次,和不同层次的环境空间意识与要求,但雕塑不是环境的附庸,“排头雁”必须积极主动地起到“雄鹰”的作用,加强自身的“权力”,使“雁群”不论排成“人”字,还是排成“一”字,都要步调一致,向着理想的方向,有秩序地进展。城市雕塑要把握环境的特征,及其内在文化趋势,以相适应的材料、风格、形式与主体内容,带有导向性和统帅性的视觉内聚力,依赖于环境并融于环境,与其构成整个空间协调的统一体。架上雕塑也是注意其环境的,它的内容、形式、大小、方向、位置等都关乎着大厅、客宅等环境关系。但两者却有所不同,一个是侧重于反映自然真实,只有尊重之才能反映之;而另一个则是侧重于积极表现的问题,其设计必须依从于环境意识的要求别是比例上的、令雕塑家本身都不忍心的、在一般情况下,甚至认为是不合理的改变与夸张。但它符合环境,在这一空间里它是正确而合理的。因为在室外的大环境里,透视的张力显现出来了,视角和视觉都有了巨大的变化。我们由俯视变成了仰视,由本来可以拿在手里欣赏的雕塑作品,变成了走很远还没觉得有多大变化的庞然大物。所以环境空间意识是城市雕塑的神明。雕塑的融入必须在环境空间意识的前提下才能协调,并合理地统一起来。
对于城市雕塑,它的环境意识具有更加广泛而深远的、带有环境学说的普遍原则意义。雕塑不能是被动性的对环境的点缀,而应该是积极主动地渗透于环境。其空间意识就是环境意识,多大的空间,适合多大的雕塑,什么样的环境和历史背景,适合什么题材的雕塑。以及朝向、光源等一系列的问题,诸多都是“技术性”的问题。在这里,特别应该提出的是环境的透视关系问题。这种透视是多角度地、全方位的,有时是定向的、甚至是最大限度的,在多大程度上雕塑的比例关系才适合人们的视觉,才能更加准确而达到预期效果,并与环境结合的更加融入完美等,这些问题自然包括你要给观者的感受,并预料到后期效果。甚至你还要想到环境的变化,以及多大程度上的变化,你的题材、材质能维持多久,等等。
城市雕塑是环境艺术的一个组成部分,对于环境有着举足轻重的作用。一般地说,在现有的环境中修建雕塑,首先要考虑它的顺应性。在充实环境、补救环境中,起到引导视觉、凝聚空间,与画龙点睛的作用,使其环境更富于典型特征。对于一个陌生的环境,我们首先要了解其意境的趋向,把握其空间特性,使雕塑设计的内容与形式,符合这一空间环境的氛围,进而求其协调的统一性,以起到更为积极的主导作用。再者,城市雕塑对于空间环境本身,就具有积极的干预作用,环境的广阔、雄伟、壮丽等都只能是一种气势。当然这种气势是诱人的,令人心旷神怡的,但雕塑却是要给这种美中注入思想,注入灵魂,使其更加充实而名副其实。正如一位美丽的姑娘又有了文化与知识,自然是更加可爱。但是,这种“增添”或“附加”不象是给美丽的姑娘戴一朵花儿那么简单。它可能是严酷的“破坏性”的补偿,有点儿武断或霸道。就象各种乐器齐鸣时,突然打起了架子鼓,一下子统一了全场的节奏与旋律。雕塑也是这样,使自身的审美特质,参与而渗透于环境的审美意识,并对这一空间进行改造,以使其更顺从于人们的需要而服务之。
城市雕塑是以环境空间为依存的。雕塑的内容、风格及材料等,是以环境为前提进行选择的,以便与之相适应,并带有积极的诱发性和主导性。由于人们生存在空间的各种不同层次,和对不同环境空间的意识的要求,雕塑的用途就不只是被动的和环境构成统一协调的问题,而是大胆的“干预”,起到调整、弥补和改变不适应状况,使其朝着有利于人们需要的方向发展。不论其是趋向同一因素状态下运动变化的形态组合。还是趋向不同因素,对立状态下的统一运动的秩序性。并将作用力与反作用力有机地统一起来,将刚柔的对比按照秩序统一起来,各个构成要协调地结合,组成有机地声息形象。这样使各部分形成一种整体倾向关系,而统一在一个人协调运动的意识中;使杂乱致于统一,不协调成为协调,使人、雕塑、空间环境变得有条有理。只有具备超越雕塑自身意识之外的空间环境的整体意识,不再拘泥于架上雕塑应有的状态、结构、形式等本领,才能把城市雕塑营造为空间环境的重要组成部分,而使其有机结合起来。总之,城市雕塑的设立,必须建立在环境意识的基础上,才能有效地把握空间、表现空间而适应于各种文化的精神要求。
城市雕塑隶属于环境,特定的环境,必有特定的城市雕塑相匹配,方可珠联璧合、相得益彰,而述之以情、表之以理。环境虽然也体现内容,但城市雕塑不是装饰物与点缀物,而是积极主动的去表现主题与内容并使之得到弘扬与升华。不站在这个高度去认识问题,就无从理解城市雕塑与城市环境的辩证关系,无人理解城市雕塑在城市环境中所起到的作用。

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